February 27th, 2019

pic#Хаус тачанка

ПУТЬ СХИЗМЫ

Церковный раскол. Этого слова наша страна не слышала четыреста лет. Разумеется, если подходить к вопросу формально. В ином же случае можно смело утверждать, что тот, предыдущий раскол аукался нашему народу несколько столетий, отражаясь на всех сферах его жизни, без малейшего исключения. Отзвуки его были очень громко слышны до самой революционной поры 1917 года, активнейшую роль в которой сыграли выходцы из среды старообрядцев. До самой Октябрьской революции страна была чётко разделена невидимой чертой, очень походившей на линию фронта. По сути, три века она жила одновременно в двух реальностях, неявно, но бескомпромиссно противостоявших друг другу. И примирило их только, без малого, сто лет государственного атеизма. И я не погрешу против истины, если скажу, что ещё год назад мало кто мог даже подумать о том, что для нас это слово снова станет актуально. Увы, у исторического процесса своя логика.



Мрачные тени православного мира

За минувшие несколько месяцев о новом церковном расколе не написал, наверное, только ленивый. А, стало быть, описывать его без надобности: его причины (истинные и формальные), движущие силы, структура, действующие лица, все канонические и политические стороны были описаны и проанализированы уже многократно. Я же хочу поговорить с вами о другом. Начну несколько издалека. Некоторое время назад стало известно, что, в связи с произошедшим разрывом канонического общения между Москвой и Константинополем, для духовного окормления православных верующих из России в Турцию направляются русские священники. Продиктовано это было, на самом деле, абсолютно технической необходимостью: русским православным больше нельзя молиться в греческих церквях. Они для них, в данный момент, не могут являться ничем, кроме туристической достопримечательности. Проблема в том, что у Константинопольского патриарха в Турции всего около двух тысяч прихожан. А русских туристов там же находится больше на порядок. И не только туристов. Что и продиктовало необходимость направления туда русских же священников. На эту новость мало кто обратил внимания, и это более, чем напрасно. Потому, что вот именно с этого самого момента раскол перестаёт быть всего лишь угрожающей риторикой. Из плоскости громких заявлений он переходит в практическую плоскость и начинает реализовываться на институциональном уровне. И то же самое, что произошло в Турции, сейчас по цепной реакции начнёт происходить на всём пространстве соприкосновения русской и греческой церквей. А это огромное пространство. И это будет происходить почти лавинообразно, причём, всё по той же технической необходимости. Дело вряд ли ограничится одними священниками - вполне вероятно, что далее последует открытие русских церквей, которые будут существовать параллельно с греческими. При том, что ранее подобного не происходило, так как действовал принцип канонической нерушимости границ. Но в нынешних обстоятельствах его больше нет. Его никто не отменял. Но его нет по факту. Его нет технически.

Collapse )










Канал автора в Telegram: http://t.me/RastaPavel
Блог автора на "КОНТе" - https://el-pablo.cont.ws/
Группа "В контакте"   -   http://vk.com/russkoe_gosudarstvo
Группа на "facebook"  -   http://www.facebook.com/groups/RussRevo/
Инстаграм  - https://instagram.com/shakespeare1976/


pic#Хаус тачанка

Братья по ненависти

Природа не терпит пустоты. Когда в ней чего-то убывает — сразу же появляется что-то другое. К примеру, у декоммунизированных городов на Украине появляются новые названия. Был Днепропетровск — стал Днепр. Хотя, на мой взгляд, это довольно комично. Ведь «Днепром» называли этот город, так сказать, в слэнговом варианте. Чтоб вы поняли, в чём моя ирония, приведу пример. В моей родной Ростовской области есть город Зерноград, который местное население называет «Зерном». Так вот, переименовать Днепропетровск в Днепр — это всё равно, что переименовать Зерноград в Зерно. Да ещё и сделать это с предельно серьёзным выражением на лице. Но, увы, подавляющее число известий такого рода куда менее забавны.

Вот на днях в том же Днепропетровске (новым названием я его называть не хочу из чистого самоуважения) была озвучена инициатива местных «патриотичных» властей о присвоении одной из улиц имени чеченской террористки Амины Окуевой. Ну, справедливости ради, она такая же чеченка, как я — марсианин. Ну, или как Бабченко — украинец. Но дело ведь в другом — она террористка. Хотя, конечно, Украине это не впервой: во Львове уже какое-то время есть улица Джохара Дудаева. Как говорится, «лучше тысячи слов» (с).



Конечно можно было бы притворно изумиться тому, как «европейская держава» не стесняется называть именами террористов улицы. Вот только не хочу лицемерить, ребята — я не вижу в этом ничего удивительного. Ведь те самые бандеровцы, которые когда-то входили в ОУН — это точно такие же палачи и террористы, как чеченские боевики Дудаева, Басаева, Масхадова и других не менее замечательных персонажей (в том числе и тех, кого нынче простили). А украинство — идеология этих палачей. Их политическая шляпа, которой они прикрывают растущие на голове рога. Так, что, как минимум, в этом они «родственные души». Но это действительно всего лишь «как минимум».

Collapse )










Канал автора в Telegram: http://t.me/RastaPavel
Блог автора на "КОНТе" - https://el-pablo.cont.ws/
Группа "В контакте"   -   http://vk.com/russkoe_gosudarstvo
Группа на "facebook"  -   http://www.facebook.com/groups/RussRevo/
Инстаграм  - https://instagram.com/shakespeare1976/